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2018-09-23 19:11

  华宇娱乐平台登录分享道义千年在诗文万古传
 
 
  最近几天来,讴歌和纪念余光中先生的诗文不少,我也一直在欣赏着别人在此中的真心和实意,有时也忍不住加自己寥寥数语转发之。比如以下就是:
 
 
  转一首厦大学友的诗,加一点我的意思:人间的茶酒心中的虹,一时都到短诗中。不是余老有遗嘱,实在林君写从容——
 
 
  我读余光中
 
 
  林双川
 
 
  读余光中
 
 
  有一道思念的虹
 
 
  来自故乡永春
 
 
  永春一年四季明媚葱茏
 
 
  读余光中
 
 
  有一份云游禅意的朦胧
 
 
  每行诗的简约超脱
 
 
  如闽南功夫茶
 
 
  清淡为宗
 
 
  读余光中
 
 
  有一层深邃的时空
 
 
  那是乡愁
 
 
  如白酒的储存
 
 
  时间越久越醇越浓
 
 
  2017年12月17日改于北京
 
 
  尽管没想到有人看我转发后就迫不及待地把林君纪念余光中先生的作品认为是“郢书燕说”,以为只有是像我们的大学徐学同学研究余光中的权威(才可以写似的),否则就是“郢书燕说”,但我还是不仅无悔我的转发,而且促我成此拙作!
 
 
  我心里想,专门研究某人的学术研究是一回事。而社会上其他人纪念被研究的人的作品不是学术论文或论著,只要他们出自真心而写,哪怕未必全都准确,也不奇怪,因为人家不是研究余光中先生的“权威”嘛!
 
 
  也许真有研究余老的权威学者,但我没见到这样的学者对此转发异议,却见有人如此迫不及待地评论林君和一切“权威”外的别人悼念余老的作品为“郢书燕说”。大概一定是他把自己的评论看得很“权威”的喽。
 
 
  但是他至少应该明白,无论对别人还是对自己,真正的“权威”不是由他一人定的!
 
 
  退一万步说,就算他也东施效颦“我就是我”地自认为自己是“权威”而甘当他自己说的“虚妄人”,但世间毕竟有只认事实与真理、不以“权威”舆论之如何而盲目人云亦云愿意为他“鞍前马后”跟屁式的人在!
 
 
  在这种真是“我就是我”但却是实在的人看来,他未必了解作者创作作品的详细,就一厢情愿“狐假虎威”地拉他说为“权威”的研究学者徐学君的“大旗”做“虎皮”想吓人,硬要把别人悼念余老的诗歌说成“郢书燕说”,恐怕如此下结论的他才不配也更大不如那“郢书燕说”!
 
 
  我一贯是既以能够不妒忌人家之真善美而能帮助成人之美为乐、又以敢于坚持正确原则仗义执言抨击假恶丑者为荣的。但我就是不屑那种自诩吃了几十年什么饭就自命不凡、因此妄想要“一手遮天”般左右和骚扰别人悼念余老的事情的狂躁行径!
 
 
  且不说对我明标诗歌作者是厦大同学,就算是对一般社会上的人也要与人为善!即使别人作品真有某些瑕疵而自己又那么高强甚至也“权威”的话,也适宜好心好意指导别人使之完善以便真的“与人为善”,而不是如他自己说的“狐假虎威”,擅自拉个权威发话而直下结论,想把别人的作品价值“一闷棍”打死才显得自己很有能耐。这实在是有自欺欺人之嫌贻笑大方。君子不取!
 
 
  我因此忽然想起在厦大读书时听过一个名叫远哲(其姓我忘记了)的学者给我们作过学术讲座,其中他谈到那时的许多研究生是:自己要写文章写不成三五页,可是整天都在喜欢批判别人写的著作,好像他们才是学术的权威似的。
 
 
  看起来,远哲先生说的事现在还有。这或许真如鲁迅先生说的“谬种不绝”!
 
 
  虽然世间早有人说什么“文人相轻”,但我一贯以为真正的好文人是懂得互相尊重和珍惜的。否则只如“蚊人”而已:嗡嗡乱叫,吸人血扰人安眠,放毒素危害人间。
 
 
  其实,不止文人,无论什么人,只要他们不是包藏祸心不务正业,一般都会与人为善得双赢的。人间不少懂得“英雄相惜”的人值得我们好好学习!行文于世本是要为人间制造精神食粮,所以要出以公心以文会友才能互相帮助共同进步。如果动不动就把充满善良和认真负责的态度创作的劝善主旨的文章都刺为“毒鸡汤”而油盐不进,却如苍蝇追逐粪便一样对着种种阴谋和暴力大唱赞歌甚至大打出手以为“好汉”、并恬不知耻以为是为母校争光,那若不是唯利是图孤注一掷,也是黔驴技穷丧心病狂,充分暴露了他们自己心如毒蛇蝎子,行如渣滓而已。那种毒心和邪术应当被扫入历史的垃圾堆里去!
 
 
  昨天晚上我也看到本乡文友写悼念余老的文章,我因此说到自己也有点实况可以写,不知对别人有好作用否。那文友说“写一些,就当缅怀余老”,我说“真情缅怀好”!
 
 
  我也略念余老先生一二,顺便也证明真正的文人是和蔼可亲且可敬的:
 
 
  在我退休前,我因为参加在余老先生的故乡福建永春召开的教学研究会议,顺道参观永春景区牛姆林,就在那行中,我有幸邂逅相遇了余老先生。
 
 
  我知道永春有余老纪念馆,但时间关系未能细细参观;我也知道我大学同学徐学君在专门研究余老,我本因此可以有或许容易与余老切入的话题。但因集体行动时间有限,更因对名人我天然不敢冒昧,所以,在我们与他在树林间的小石道上不期而遇的时候、在众人为见到余老的激动之中,我只是对着笑意盈盈轻步迎面向我们招手款款走来的余老先生报以笑脸相迎,并且和大家一起让树林间荡漾阵阵热烈的掌声。
 
 
  这真是无语对面相逢,笑容永远入心!
 
 
  尽管后来见有的女性拼搏式追随让他签字等等,但是我总没有那个冲动!
 
 
  后来,我在电视上看过余老先生,听过他朗诵《乡愁》。但如实说,乡愁的作品我是喜欢的,但是余老先生当时的朗诵我是不敢恭维的,至少比我大学老师郭启宗教授的朗诵《乡愁》要逊色得多了!
 
 
  不过,这没有影响我对余老的尊敬。余老先生写《乡愁》是在海峡两岸隔绝的时节,所以“人愈穷而诗愈工”。而余老先生在大陆朗诵《乡愁》的时候早已没有了乡愁,主要是因为在那时他已经回国回乡五、六十次了,次要的原因是渐渐老了精力自然不如从前。因此,有威名得人邀请朗诵,却乏实力挥洒自如不奇怪。
 
 
  而林双川君诗歌中的“有一层深邃的时空那是乡愁”的表达决不是空穴来风,也无妨他对余老先生缅怀的真挚情怀的通顺表达。凭什么随便判断为“郢书燕说”?!
 
 
  道义千年在,诗文万古传。世间真正的文人雅士与高人,如果没有大爱情怀菩萨心肠关注社会、没有见微知著真知灼见洞察人生、没有崇尚正道挥洒豪情、没有侠肝义胆烹煮现实,就难以发挥文学的真正功能激浊扬清和谐世界!余老先生的令人缅怀,就如同谢冰心等作家令人怀想、且都在文学上独树一帜将流芳千古一样,都是无数优秀的文化传承者的典型代表,是值得我们好好学习的。我们一定要像他们那样,以毕生的奋斗努力学习、创造和保卫美好的一切!任何非正道的逆流再汹涌,都阻挡不住世界要走向和平、文学要为和谐社会呐喊助威的历史潮流的奔腾不息摧枯拉朽滚滚向前!

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